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推薦序
專文推薦/ 國立臺灣大學哲學系教授苑舉正
哲學不單是一門學問，更是集結理念與實踐的活動

對讀者而言，斯多噶哲學這個名詞可能是很陌生的，但對我而言，這個名詞代表我長期學習哲學以來，最想理解的一個哲學領域。這些年來，我經常在臺大開斯多噶哲學這門課，而開課的動機，除了不斷加深理解外，也希望斯多噶哲學成為學生的興趣，體認這門哲學課是人生必須學習的一堂課。
我對於斯多噶哲學的興趣，來自於如下三個方面：普世價值、羅馬帝國與道德哲學。在學習西洋哲學的過程中，我一直對於希臘城邦政治的思想有一種距離感，因為我沒有機會體驗那兩千五百年前的城邦生活。然而，在斯多噶哲學的普世理想中，我感受到理性能夠發揮舉諸四海皆準的力量。羅馬帝國雖然建立在武力征服之上，但我很驚訝地發現，帝國中的皇帝、大臣、甚至是奴隸，都有斯多噶哲學家。他們都強調，人存在的唯一作為，就是提升德性。
在閱讀這本書之前，我對斯多噶哲學的理解，充滿了朦朧的美。不同於其他的哲學都是以個別的哲學家為主，這門哲學強調的是一個學派的理念。我不知道在這個學派中，這些觀點的來源是哪一位哲學家；我也不清楚，從西元前三世紀到西元三世紀為止，這漫長的幾百年裡，斯多噶哲學的理念要如何系統性的展示；我對於如何在二十一世紀應用這個以道德哲學為主的學派，感到困難。
本書的作者用很技巧的方式回答了所有的問題。首先，他挑選一位斯多噶哲學家的思想，也就是愛比克泰德，作為全書脈絡開展的主軸。他毫不遲疑地將這位原先是奴隸且一生跛腳的偉大哲學家，當作羅馬帝國時期最重要的哲學家。最難能可貴的是，作者以跨越時空的方式，不斷地與愛比克泰德展開對話，還把對話的內容重新脈絡化，放在今天的世界裡；他的做法讓我有耳目一新、豁然開朗的感覺。
斯多噶哲學大致分為兩段：希臘時期與羅馬時期，但作者直截了當地把它們稱做希羅時期。他的目的在於強調斯多噶哲學傳承的一貫性，重點一直是以釐清人生為主。愛比克泰德是作者心儀的哲學家，主要是因為這位斯多噶哲學家的思想與人生結合。愛比克泰德的生平、遭遇、經歷、講課、睿智、甚至是幽默感，深深地吸引了作者，並因而對斯多噶哲學推崇備至。
在這本書中，作者做了極為系統的安排，除了在前兩章講解斯多噶哲學的定義與思想發展外，整本書按照「欲望」、「行動」與「認知」分為三部分。這三部分整體地代表了斯多噶哲學的所有理念。「欲望」代表的是斯多噶的宇宙論，在斯多噶哲學稱為「物理學」，其實講的就是天。「行動」所代表的是人際關係，在斯多噶哲學中稱為「倫理學」，就是地上的人倫。「認知」代表的是對於情境應有的反應，也就是人的理性能力，在斯多噶哲學中稱為「理則學」。讀者會很驚訝地發現，在這天、地、人三者的訴求中，斯多噶哲學和東方思想是如此的相似。
沒錯，作為普世的道德哲學，斯多噶哲學無論在宗教立場、行為準則與心靈思考中，都與東方思想類似，涉及無所不包的整體觀。同時，本書指出，斯多噶的宗教觀不拘泥於固定的信仰對象，知識層面上強調我們對自然的認知，思考以理性為主。宗教、知識與理性這三個部分，不但具體而微地展現斯多噶哲學思考，也成為開展人生的最佳途徑。
我們在「欲望」中，面對宇宙應有的態度，是順應自然。自然限制了我們的生存環境，也賦予我們能力，在這個環境中，尋找最適當的生存方式。而在現實社會中，做出適當的「行動」，就是做應當做的事情，主要是以加強德性為主。但是請注意，作者一直不斷提醒我們，斯多噶哲學中的加強德性，並不是傳統誤解下的禁欲主義；剛好相反，在重視自然情緒的思維中，斯多噶強調健康、財富與教育的重要性。它們雖然不如德性重要，卻仍然是好的特質，必須把握。
本書的第三部是有關於「認知」。我們要面對人生所有的情境，以及理性能對它們做出什麼反應。在這裡，作者提到了所有人最關心的議題：死亡、憤怒、焦慮、寂寞、友誼和愛。或許讀者會覺得很奇怪，為什麼在斯多噶哲學中，這些議題竟然屬於理則學？答案其實很明確，就是因為理則學強調的是理性判斷，而在理性之下，所有涉及這些議題的情緒，都會在有沒有理性參與的過程中，出現截然不同的感覺。從這裡我們可以看到，斯多噶哲學是非常實際的。
本書第十四章，鍛鍊實踐精神中，作者列舉了十二項精神練習。我仔細閱讀它們，心中忍不住讚嘆斯多噶哲學是如此的走入世界，並因而讓一般人了解哲學在開創美好人生的用處。透過練習將它們融入人生的過程，必然因人而異，所以我只推薦大家各憑心法努力實踐。我要特別強調第十二項，「每日反省」。體會完這項原則後，我認為斯多噶哲學與《倫語》中所說的「吾日三省吾身」，有異曲同工之妙。
我很高興能有機會閱讀本書，並因而充實我上課的想法與資料。我基於本書成功地介紹斯多噶哲學這一門重要的道德哲學，興奮地將它推薦給國人。最後，我誠摯地希望，所有閱讀本書的人都會了解，哲學不單是一門學問，更是集結理念與實踐的活動。

專文推薦/華梵大學哲學系教授冀劍制
最適合現代人的生命道路

一個月圓中秋，我到朋友家參加烤肉聚會，在院子裡，大家閒話家常，偶爾聊點哲學、文學，或是鬼怪奇譚。身旁的滅蚊燈隨著我們談話的節奏，劈里啪啦響個不停。朋友們對我的心靈哲學專長很感興趣，尤其針對我正努力思考的問題：「靈魂是否存在？」
「當然存在囉！」包括主人在內的大多數人都這麼認為，而且主張每個生物都有靈魂。證據呢？有些報章雜誌偶爾會刊登靈魂事蹟，以及鬼怪報恩、報仇等故事。雖然這些都值得懷疑，但也都值得省思。不過，若真要從哲學角度討論，可是相當累人的事情。所以針對這些論調，我只簡單說幾句話：
「你如果相信所有生物都有靈魂，而且有能力報仇，是不是應該先把滅蚊燈關掉？難道不怕蚊子的鬼魂來報仇嗎？」
人生就像這樣，許多觀念集合在一起導致矛盾卻不自知。如果沒有好好省思自己的人生觀，就難以發現這種矛盾。西方哲學大宗師蘇格拉底說：「未經檢視的生命是不值得活的！」當你接受他的勸告，好好省思自己的人生，至少可以找到一個比較沒有矛盾的選項。但是，即便如此，你會發現選項不只一個，像是佛教、道教、基督教等ê
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